蛇代表了心靈從意識到潛意識並返回的能力，它們的盤繞能力表現出螺旋形，這是一種在自然界和宇宙中隨處可見的模式。 1. ... 在這種情況下，看到蛇可以作為警告信號或預示潛伏在表面下的潛在威脅。 將蛇視為預兆的觀念深深植根於文化信仰和個人解釋中 ...
（示意圖/取自youtube） 我們生活環境或許原本是、、喜樂，財運、事業，財運亨通，有時會因外環境道路、河川、溝渠、建築物、電線桿、燈桿、變壓器、電塔設施造成外煞，引發官訟是非、口角、血光、病痛，要注意，並且要改善它，若憾事發生就後悔莫及! 房屋位於Y字形分叉路口夾角處，位於剪刀刃口，稱為「剪刀煞」。 引發：1.血光。 2.屋內人。 3.官訟是非、口角。 4.住戶搬遷。 5.員工流動性，管理。 解決方法：1.刃口處種植樹木。 2. 擇日選時，安裝開光「石敢」。 3.經營刀刃有關行業，例如製刀店、屠宰店、理髮店。 4.開設宮、廟、佛寺、教堂 圍牆而逼房子，牆上插設鐵條，好像自己置於監獄之內，稱為「是非牆」。 解決方法：1.拆除鐵條。 2.圍牆改低。 3.圍牆房屋之間，距離兩公尺以上。
五年守墓，只为今朝 猴子 神东域、天羽神宗二十里外一山头。 一木屋前，一石桌，一对少年男女依偎一起。 少年长相英俊，少女秀丽倾城，好生一郞才女貌。 "方哥哥，我美吗？ " 苏婉儿水汪汪的大眼睛望着方辰，那双美眸中满是对方，一只玉手不断在方辰胸口来回游走。 方辰露出一抹幸福的笑容："婉儿永远都是最美的。 " 五年前方辰师尊，也是第七峰峰主天阳子突然重伤而归。 奄奄一息之时不顾方辰询问让其自废丹田，为其守墓五年。 待五年之后，一切答案都会揭晓。 方辰深受师尊之恩，哪怕不解也是毫不犹豫答应，并当着师尊的面自毁丹田。 天阳子这才坐化。 他将师尊安葬于第七峰西南二十里外的山头，并且搬到这里守墓至今足足五年。 这五年他的身份从第七峰核心天骄沦为下峰外围弟子，成为众人口中的废物傻子。
祖籍是指家族源流，基本等同于郡望、本贯，如琅琊王氏、弘农杨氏、赵郡李氏、清河崔氏； 户籍是指本人户口登记地，可以迁移； 出生地是指本人出生的地点，在推行《医学出生证明》之前可能登记并不准确，在推行《医学出生证明》以后，可以准确确定 ...
風水 老師直言，龍年九宮飛星的三個 財位 方，分別代表文官官運 財運 、武官官運財運以及整體財運，意即不同職業的人，催動的財位方也有所不同。 他提醒，別錯過一處隱形財位，倘若疏忽或是擺放不當物品，不僅影響事業與財運，更有機會發生 破財 現象。 內勤、文職財位方：東方...
丙火和丁火意象 一阳 人生没有重新来过，不辜负生命的美好，不虚度岁月的光华。 丙——为热性的火，尖锐上升，猛烈的、迅速的。 如太阳。 丙火属于太阳离火（离在八卦中属火），有文明之象。 丙为雷火，五行属阳火，位居南方，为朱雀。 丙火为纯阳之火，名为太阳之火，有光明天地之功，其性猛烈，欺霜侮雪，普照万物，故为阳火。 古以离卦火配日，谓日与火皆文明之象。 故古人认为，丙为日。 太阳早出晚落，所以，阳木寅（农历春正月）生而酉（农历秋八月）死。 明代兵部尚书万骐《真宝赋》把丙日丑时（凌晨1～3时），作为"日出地上之路"是深有自趣的。 太阳朝出夕落，而丙火生于寅（上午3～5时）死于酉 （下午5～7时），故以丙火为日。
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各种血型人的性格本质和特征（AB型人） 怪奇知识观察者 有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。 AB型人的性格本质 AB型人的性格本质同O型人形成对角关系。 比起生活的本能要求来，他们更具有理智，是完全的合理主义者。 在生活中他们重视趣味，而不是实用。 从某种意义上可以说他们是一种更加进步、更加开放的人。 O型人有一种天生的社会意识和集体观念，与此相比，AB型人则是有意识地参加社会活动，在社会中虽然渴望得到一个适合自己能力的工作岗位和分工，在此基础上建立安定的生活，但是又不像O型人那样，对力量具有无限度的追求欲望。 有才华的AB型女子，一旦有了家庭，一般会很快地安于这种生活。 如果讲得过分一些，AB型人甚至对自己的生命也非常淡漠。
黑色：黑色五行屬水，並且可隱藏缺陷。它適合白色、金色搭配，起到強調作用，使白色、金色。 風水五行裡紅色屬火，黑色屬水，黃色耽土，白色屬金，綠色屬木。所以粉紅色屬火五行缺火人用之來（如家裡裝飾物用粉紅色）。 梅紅色，粉紅色各代表什麼五行？
